مریم بهروزی در دیدار جنبش اسلامی زنان

«زنان طالب قدرت نیستند بلکه شیفته خدمتند»

بسم الله الرحمن الرحی مایام سوگواری شهادت جانگداز سالار شهیدان ابا عبدالله الحسین و به اسارت بردن اهل بیت رسالت به سرپرستی خانم زینب سلام الله علیها را تسلیت عرض می کنیم. امروزه که جهان شاهد جنایت های یزیدان در غزه و قربانی شدن مظلومانه زنان و کودکان و مقاومت اسلامی آنان است که فرهنگ مقاومت میراث کربلای حسینی و صبر زینبی است، امید است با همین پشتوانه پیروزی مسلمانان قهرمان فلسطین حاصل گردد.

از این که فرصتی را برای نشست فکری با زنان فعال در عرصه های مختلف اختصاص دادید سپاسگزاریم. حضرتعالی به عنوان یکی از یاران صدیق و نزدیک امام و رهبری و یکی از تئوریسین های انقلاب اسلامی و نظام مردمسالاری دینی همواره نسبت به مسائل زنان توجه و اهتمام داشته و دارید و در نشستی که خدمت شما بودیم از عدم وجود یک پایگاه حمایتی برای دفاع از حقوق زنان و پیگیری مطالبات آنان اظهار نگرانی کردید و فرمودید بیم آن می رود که عدم حضور فعال زنان انقلابی و علاقمند به نظام اسلامی میدان پرچم داری دفاع از حقوق زنان بدست کسانی بیفتند که اعتقادی به اسلام و انقلاب نداشته باشند.

بحمدلله جمعی از خواهران مدافع حقوق زنان در یک حرکت هماهنگ نسبت به حذف ماده ۲۳ و ۲۵ از لایحه خانواده اقدام کردند و موجب آرامش خاطر و امیدواری زنان فراهم شد و در موارد لزوم نیز انجام وظیفه خواهند کرد و نیاز فراوان به کمک فکری و تعامل و همکاری در این زمینه وجود دارد .

در آستانه سی امین سالگرد انقلاب اسلامی ایران نکاتی چند را متذکر می شویم:

۱ـ نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران که با دست پرتوان مردم مسلمان، بر اصول اسلامی و سایه عدالت علوی و در چارچوب فقه پویای جعفری بنا گردیده و حریم امنی را بر اساس کرامت انسانی، عدالت اجتماعی و تأمین مصلحت عمومی بنا نهاده و معتقد است که مبانی دین مبین اسلام با رهبریت ولایت فقیه عالی ترین متد برای اداره جامعه انسانی است.

.۲ـ در هر انقلاب مردمی به ویژه بعثت انبیاء عظام و حرکت های مذهبی سیاسی اولیاء الهی زنان بنا به وظیفه انسانی حضور تأثیرگزار داشته اند بگونه ای که هیچیک از بعثت ها و انقلابها بدون نقش آفرینی زنان به نتیجه مطلوب نرسیده و پیروزی ها مرهون ایثارگریها و از خودگذشتگی های زنان است.

لکن بعد از مدتی در هر دوره به مثابه سنت تاریخی زنان به محاق برده شده اند و در حوزه های تصمیم سازی و تصمیم گیری به حساب نیامده اند که البته طولانی ترین و در عین حال مؤثر ترین حضور زنان در تاریخ اسلامی و سیره پیامبر خاتم و ائمه معصومین علیهم السلام بوده تا جایی که حضرت زینب سلام الله علیها بعد از یک دوره مبارزه و نقش آفرینی در جایگاه مدیریت و رهبریت فکری سیاسی کاروان کربلا قرار گرفته و هم چنان در کنار اباعبدلله الحسین تأثیرگزار است بگونه ای که امام رضوان الله تعالی علیه زنان ایران را به زینب گونه بودن توصیه فرمودند. امام خمینی (ره) همچنان که معارف قرآن را به سبک و ادبیات جدید برای مردم بیان کردند و دموکراسی اسلامی، فرهنگ و هنر دینی ـ اقتصاد و حقوق اسلامی و نظام سیاسی را در قالب حکومت مردمسالاری دینی به نمایش گذاشت.

امام برای حضور زنان و نقش آفرینی آنان نیز مدل جدیدی را ارائه کردند که تنها در سیره انبیاء و اولیاء الهی تجربه شده بود

.۳ـ امام در جریان انقلاب زنان را به عنوان عنصری نقش آفرین و پیشرو مطرح نمودند و این باعث شد که زنها کلیه استعداد و توان خود را برای پیشبرد اهداف انقلاب و نظام مردمسالاری دینی بکار گیرند و هر گونه هزینه ای را بپذیرند، در نظام مردمسالاری دینی نیز زنان به عنوان محور کلیدی جامعه در عرصه های سیاسی و اجتماعی نقش آفرین و تأثیرگزار بودند و تا دهه دوم انقلاب حضور فعال زنان در مجلس شورای اسلامی، دولت و سازمانها و نهادها روندی رو به تزاید داشت، زنان همواره نشان دادند که طالب قدرت نیستند بلکه شیفته خدمتند ولی علی رغم انتظار در دهه سوم انقلاب رفته رفته حضور زنان در عرصه های تصمیم سازی و تصمیم گیری رو به تنزل رفت تا جائی که تعداد نمایندگان زن در مجلس شورای اسلامی تا حدود نصف کاهش یافت و بنظر می رسد دوران به محاق بردن زنان و به حاشیه رانده شدن آنان شروع شده و به مثابه سنت تاریخی در جریان است.

این وضعیت حاکی از تغییر نگاه حضرت امام رضوان الله تعالی علیه نسبت به زنان است که فرمودند: زنان باید در مقدرات اساسی کشور دخالت کنند و همچنین خلاف نظر مبارک مقام معظم رهبری است که فرمودند اداره امور کشور باید بدست مردم اعم از زن و مرد باشد « کشور باید بدست مردم اعم از زن و مرد اداره شود».

۴ـ از اول انقلاب دو نگاه متفاوت (متحجرانه و غرب گرایانه) وجود داشته که آثار هر دو نگاه در جامعه نمایان است. لذا نفی دو نگاه متحجرانه و غرب گرایانه نسبت به زن و حاکم نمودن نگاه حکیمانه حضرت امام و نگاه مدبرانه مقام معظم رهبری ضروری است.

.۵ـ بازبینی و نوآوری در احکام حقوقی زنان مبتنی بر متد فقاهت بمنظور احقاق حقوق زنان و ایجاد امنیت قضایی برای آنان

.۶ـ تحقق عدالت جنسیتی در عرصه های سیاسی ، اجتماعی ، اقتصادی و ارتقاء جایگاه زنان در سطوح مختلف داخلی و خارجی

.۷ـ دستیابی به مکانیزمی بمنظور افزایش تعداد نمایندگان زن در مجلس شورای اسلامی و دخالت جدی تر و گسترده تر در مقدرات اساسی کشور. و السلام علیکم رحمـﺔ الله و برکاته

۲۹ اردیبهشت ۱۳۸۸