شنیده ها حاکیست که بزرگداشت ۸ مارس  و روز جهانی زن در بعضی کشورهای اسلامی از جمله عراق بازتاب های منفی در برخی محافل دینی داشته است. این مناسبت البته در ایران هم به صورت بسیار محدود برگزار شد؛ بگذریم از اینکه مبدا روز جهانی زن، عدالت خواهی گروهی از زنان کارگر برای دستیابی به دسترنج مناسبشان بوده  و واکنش های منفی نسبت به آن چندان منطقی به نظر نمی رسد. اما این مسئله، خبر از حساسیت موضوع زنان می دهد.

مقوله زنان در نگاه فقهی و حقوقی و مسئولیت های آنان در خانواده و جامعه کماکان یکی از مباحث مهم و چالشی جوامع اسلامی در حال توسعه است.

ائتلاف اسلامی زنان متشکل از زنان اصلاح طلب و اصولگرا (که قبلا درباره آن نوشته ام) روز پنج شنبه گذشته، صبح اول وقت برای صحبت با علما و آیات عظام راهی قم شد. قصد داشتیم ضمن معرفی و ارایه نظرات و دیدگاههای خود از ایشان بخواهیم در فضای کنونی که فشارها برای فاصله گرفتن از دیدگاههای اصیل انقلاب و حضرت امام و مقام رهبری در خصوص زنان، افزایش یافته و عده ای در اریکه قدرت سعی دارند زنان را از صحنه خارج کنند، مانع این روند شده و در جهت اصلاح امور به نفع بهبود وضعیت خانواده و زنان وارد عرصه شوند.

اولین ملاقات با آیت الله امینی امام جمعه قم و عضو مجلس خبرگان رهبری صورت گرفت. ابتدا از ایشان برای اعلام موضع صریح در مخالفت با لایحه خانواده که خوشبختانه مورد تصویب مجلس قرار نگرفت، تشکر و خواسته شد که همچنان هوشیارانه موضوع را دنبال کنند.

آیت الله امینی ضمن تاکید بر اهمیت ایجاد فضایی عادلانه و اخلاقی در مناسبات خانوادگی،  بحران اخلاق را مهم ترین چالش فراروی زنان و مردان در خانواده بیان کرد.

یکی از خانم ها نظر امام را در مورد اینکه زنان باید در مقدرات اساسی کشور دخالت کنند یادآور شد و گفت: اما امروز می بینیم چنین وضعیتی حاصل نشده  و مشکلات اجتماعی و فرهنگی موجود می تواند ناشی از عدم حضور متناسب زنان در  مراکز قدرت به ویژه در امور اجتماعی و فرهنگی باشد. مثلا اینکه در کانون های سیاستگزاری وزارت آموزش و پرورش، وزارت ارشاد، وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، صدا و سیما و بسیاری مراکز دیگر به زنان برای تصمیم گیری و برنامه ریزی های کلان میدان داده نشده است.

جلسه مفیدی بود و نظرات خانم ها کاملا منتقل شد و مورد بحث قرار گرفت.

ملاقات بعدی با آیت آلله جوادی آملی بود و پس از اینکه تعدادی از خانم ها دغدغه های خود را بیان کردند، ایشان تاکید کرد حتی اگر برای ارایه خدمات به نیمی از جامعه توسط بانوان معتقد باشیم باید اجازه دهیم تا آنها در تصمیم گیری برای این نیمه در سطوح عالی حضور داشته باشند.

ملاقات سوم با آیت الله موسوی اردبیلی بود که اکنون ریاست عالیه دانشگاه مفید را برعهده دارند. آقای اردبیلی هنوز معرفی اعضای هیات به پایان نرسیده بود متوجه ترکیب دوگانه اصولگرا و اصلاح طلب شد و ضمن واکنش مثبت به شاخص بودن این حرکت گفتند: آقایان نتوانسته اند چنین کاری انجام دهند ولی خانم ها اقدام کرده اند و پیشرو بوده اند.

ملاقات چهارم با آیت الله صانعی صورت گرفت. ایشان به عنوان یک مرجع، نظرات پیشرو و مترقیانه ای را در خصوص مسایلی مانند دیه و شهادت و حقوق زن در خانواده بیان کردند که نشانگر اهمیت اجتهاد مبتنی بر متدلوژی فقه پویا بود.

آیت الله صانعی این مطالب را همواره با شجاعت خاصی بیان و مخالفت های زیادی را تحمل کرده اند. یکی از خانم ها خاطره ای را یادآور شد و گفت: وقتی حدود ۲۸ سال پیش برای انجام مصاحبه ای با شما دیدار داشتم، از امام در مورد حق طلاق خانم ها استفتا کرده بودید. آن روزها خیلی از آقایان هیچگونه انعطافی در مسئله حق طلاق نداشتند، اما با ارایه اطلاعات از سوی شما، امام اجازه وکالت طلاق به زن را دادند که الان در قباله ها موجود است.

نظرات آیت الله صانعی در مواردی مانند قصاص، دیه، قیمومیت مادر، ارث زن از شوهر، بلوغ دختران و طلاق در کتاب هایی از انتشارات فقه ثقلین و نیز در مورد شهادت زن  توسط انتشارات میثم تمار به چاپ رسیده است. هر کدام از خانم با هدیه یک سری از این کتاب ها بدرقه شدند.

حدود ساعت ۹ شب و پس از زیارت حضرت معصومه (س) به سمت تهران حرکت کردیم.

معصومه ابتکار: وبلاگ ابتکار سبز

٢۵اسفند ۱۳۸٧