
آقا هم از همان زمان روزهای اول ازدواج خانم در چهارده پانزده سالگی برای خانم احترام خاصی قایل بودند و به اسم، ایشان را صدا نمیکردند و همیشه با عنوان خانم، همسر خود را مورد خطاب قرار میدادند. البته نمیگویم تسلط کامل به این زبان داشتند، تا حدودی این زبان را بلد بودند.

کم کردن ساعت کاری زنان، بهانهای برای خارج کردن آنها از صحنه اجتماع است و زنان باید قبل از شوق و ذوق برای تصویب این قانون عواقب خطرناک اجرای این قانون را نیز در نظر بگیرند.

نتایج یک تحقیق بینالمللی نشان داده است که مردان زمان بیشتری را در مقایسه با زنان به تماشای تلوزیون ، ملاقات با دوستان ، ورزش کردن یا دنبال کردن سرگرمیهای مورد علاقه خود صرف میکنند.

در جامعه سنتی مانند ایران، کاهش ساعات اداری زنان میتواند لطمات جدی به این قشر وارد کند زیرا به طورقطع کم شدن ساعت کاری زنان منجر به کاهش حقوق میشود و از طرفی ممکن است به جایگاه شغلی زنان نیز لطمه وارد کند.

تا وقتی که ما اهداف جمهوری اسلامی را خوب شناسائی نکرده باشیم و عنایت خاص حضرت امام را نسبت به زنها را در این مقطع تاریخی نشناسیم از این مشارکت آن بهره لازم را نمی توانیم ببریم

جمع بندی مسایلی که در کمیسیون مقام زن باید از جانب اعضا عنوان شود ، اخذ گزارش هایی در مورد لایحه حمایت از خانواده و ساز و کارهای مناسب برای اجرای طرح حجاب و عفاف در کشور از جمله موارد مطرح شده در جلسه امروز فراکسیون زنان بود .

وقتی پایان جلسه مرا قبول کرد تا هر هفته در کلاس تفسیر قرآنش شرکت کنم از خوشحالی داشتم بال در می آوردم و شاید این یکی از بزرگترین منت هایی است که خدا بر من گذاشته امیدوارم توان شکرگذاری داشته باشم.

فاطمه زهرا(س)، پیکره ای تمام نما از همه ابعاد وجودی یک انسان کامل، معصوم و پاک، حاضر در تمام صحنه های پرتنش تاریخ زمانش، ذریه پیامبر و نیز تنها حلقه پیوند و اتصال ائمه به پدر خویش.

این بحث باید بازنگری شده و در شرایط حاضر الگوی جدید انعطاف پذیری را برای حضور زنان تعریف کنند . باید بپذیریم که آمدن زنان در جامعه منجر به تحمل وظایف شاق و جمع مشاغل متعدد شده است و باید الگویی متفاوت با توجه به شرایط زنان مطرح گردد .

این بازی از همه مردم جهان دعوت کرد تا برای معین کردن باهوشتر بودن مردان یا زنان در آن شرکت کنند.هر شخص میتوانست با پاسخ دادن به ۱ یا ۱۰ یا ۱۰۰ سوال در روز به گروه خود کمک کند و امتیاز او را بالاتر ببرد.در نهایت پیروز نهایی این رقابت زنان بودند.

۲۹ درصد طلاقها به صورت توافقی صورت گرفته و ۴۰ درصد از مراجعه کنندگان به سازش قطعی رسیدند که از این تعداد ۴۱ درصد زن و شوهر، ۳۷ درصد زن و ۱۶ درصد مردان بودند. همچنین اکثر زنان و مردان که به مراکز مداخله در بحران برای طلاق مراجعه کرده اند دارای تحصیلات ابتدایی بودند.

بانو مجتهده امین از جمله بانوانی است که مراحل تحصیل دروس علمی حوزوی را تا درجه اجتهاد پیگیری کرد. در زندگینامه خود نوشتهاش چنین آورده است: «تقریبا از ۹ سالگی عشق خواندن و نوشتن در من پیدا شده بود. همبازیهایم به من ایراد میگرفتند که چرا تو نمیآیی بازی کنی. ولی من عشقم فقط درس بود».

وقتی در کشوری امنیت روانی و اجتماعی و ارزشهای دینی کاهش می یابد باید منتظر بروز چنین رفتارهای پر خطری نیز بود و اولین تاثیرات آن روی زنان که قشر ضعیف و اسیب پذیر جامعه هستند خود را نشان خواهد داد.

باید فضایی فراهم شود که جوان بتواند در سن تکلیف ـ یعنی در بحرانی ترین سنین زندگی ـ احساس کند خود انتخاب کرده است و به سمت انتخاب درست هدایت شود. او باید احساس کند در یک فضای انتخاب آزاد قرار دارد.

قدرت برتری فردی بر فرد دیگر (زن بر مرد) مورد نظر نیست، بلکه بیشتر هدف ارتقای خودباوری و خود اتکایی زنان مورد بحث است. عاملیت نیز به توانایی خود زنان و احساس درونی، توان ذهنی و عینی زنان برای ساختن و دستیابی به زندگی مناسب و افزایش قدرت لازم اشاره دارد.

زنان در پول درآوردن و ترقی اقتصادی از مردان پیشی گرفته اند. دلیل اصلی این موفقیت نیز در این مساله نهفته است که زنان نسبت به «هدر رفتن» سرمایه خود بسیار حساس و دقیق هستند و معمولاً پیش از تصمیم گیری با افراد مختلفی مشورت می کنند.

تحقق توسعه مبتنی بر دانایی بدون ایجاد زمینه های لازم برای فراهم آوردن فرصت های قابلیت زا برای عموم مردم (اعم از زن و مرد) امکان پذیر نیست. محور این توسعه انسان آگاه، خلاق و آزاد است و سرمایه های انسانی در این توسعه نقشی بی بدیل دارند .

زمانی مردم به تماشای فیلمهای انتقادی میرفتند چرا که امیدوار بودند که این فیلمها میتوانند موثر باشند،... احساس میکردند که حرفشان جایی شنیده شده است.... مخاطب از این کارکرد سینما ناامید شد و به نوعی خود را به بیخیالی زد. نشانه این بیخیالی هم در آن است که او به سینما میرود تا تنها بخندد و مشکلات را حتی برای ساعتی بهدست فراموشی بسپارد.

طلاق به عنوان پدیدهای اجتماعی مطرح است و زمانی که جامعه در معرض آسیبهای بنیادی قرار گیرد روابط اجتماعی نیز بیمار بوده و فساد گوشه به گوشه جامعه را در برمی گیرد . جامعه ای که درگیر طلاق است، شهروند مسئول کمتری دارد.

چهارشنبه پنجم اسفند همایش کارآفرینی اجتماعی زنان توسط انجمن زنان مدیر کارآفرین برگزار می شود. برنامه این همایش نیز طبق معمول همایشهای انجمن شامل سه بخش ارائه مقاله، ارائه کیس (مطالعه موردی کارآفرینی اجتماعی زنان) و میزگرد تخصصی کارآفرینی اجتماعی زنان خواهد بود .

اگر جشنوارهها تنها در حد برگزار شدن نباشند میتوانند جریانساز شوند. در حال حاضر جشنواره شعر فجر به عنوان یکی از جشنوارههای مهم و اتفاقات ادبی تاثیرگذار در جامعه شناخته شده است. اما اگر این جشنواره تنها اهدای جایزهای به برگزیدگان آن را به عنوان هدف خود دنبال کند نمیتواند حتی یک گام مثبت در جریان شعر بردارد.

رییس مرکز امور زنان و خانواده با اعلام این خبر افزود : از جامعه دانشگاهیان و فرهیختگان مجامع علمی و پژوهشی در حوزه زنان و خانواده دعوت می کنیم تا با ارائه مقالات علمی و تخصصی خود در این فصلنامه گامی موثر در جهت دهی و ایجاد خط مشی صحیح مراجع تصمیم گیری و دولتمردان در تصمیمات خرد و کلان این حوزه برداشته شود .

یکی از مقامات وزارت دادگستری گفت:« طبق قانون جدید، زنان خواهند توانست به ارائه کارت شناسایی، مراحل ابتدایی را در دفاتر اسناد رسمی انجام دهند.»

زهرا عباسی در سمت مشاور امور بانوان وزارت کشور روز گذشته فعالیت خود را آغاز کرد. مشاور سابق امور زنان و خانواده وزارت کشور اظهار داشت: با توجه به اینکه برخی از برنامههای بنده در مشاور امور بانوان به اتمام نرسیده است، هنوز برای انتخاب سمت جدید پیشنهادی را نپذیرفتهام.

از سال ۵۴ که در زندان بودم، با خاله ایشان ـ که هم سن خودم بود ـ هم بند بودم و از آنجا تا اندازه ای با افکار جهان آرا و گروه منصورون که ایشان (شهید) جزء آن بودند، آشنا شدم. بعد از آزادی خاله ایشان از زندان، از طریق وی با شهید جهان آرا ارتباط برقرار کردم.

حجاب را نمی توان با زور بر سر زنان ایران گذاشت یا بر داشت این را تاریخ به همگان ثابت کرد ه است .حجاب یک باور دینی است و می توان آن را به بهترین شکل اجرا کرد .

مرکز امور زنان و خانواده تقویت ارتباط و تعامل پویا و موثر با سازمانهای مردم نهاد حوزه زنان و خانواده را در پرداختن به مسائل و رفع مشکلات مبتلا به مسائل امور زنان و خانواده در اولویت برنامههای این مرکز دانست.

اغلب نوشتهها یا نقل قولهایی که در کتاب مقدس یا آثار چهرههای دینی معروف مانند پولس قدیس یا آگوستین مقدس آمده، حاکی از این عقیده است که خداوند مرد را به عنوان مظهری از وجود خود، و زن را به عنوان خدمتگزار و فرمانبردار او آفریده است.

زن پاسخ شوهرش را این گونه میدهد که «هم آن کس که دندان دهد نان دهد». اما سعدی پیش از آن میگوید «نگر تا زن او را چه مردانه گفت». از دید سعدی، سخن درست، سخنی است که «مردانه» باشد.

۷۰۰ صفحه زهرا بود اما من در تمام صفحات دنبال خودم میگشتم! ۷۰۰ صفحه را با زهرا زندگی کردم به اندازه ی ۳-۴ روز! ۷۰۰ صفحه درس گرفتم! دا یعنی ۷۰۰ صفحه دانشگاه! و من فرصت پیدا کردم تا خود ۱۷ ساله ام را با زهرای ۱۷ ساله کنار هم بگذارم ! زهرای ۱۷ ساله ای که هم غساله بود و هم سرباز و هم امدادگر!